Огонь

По представлениям зороастрийцев, огонь является образом Бога на земле, пронизывает собой все мироздание и в разных своих «реализациях» горит не только в очаге или перед Ахура Маздой в раю, но и в телах людей и животных, в растениях. Не претендуя на знание этой религии и ее представлений об огне, отмечу, что такое описание огня кажется мне очень любопытным, затрагивающим нечто коренное и пробуждающим интересные субъективные ассоциации. Меня уже довольно долгое время интересуют вопросы, связанные с природой «глубокой реальности»: стрела времени, непрерывность и изменчивость, мораль, добро, зло и так далее — в общем, то, что можно назвать вопросом о смысле и предназначении происходящего. Я считаю, что в космосе нам не выжить, и довольно сильно озабочен экологическими проблемами, накоплением диспропорций по материалам и не только — диспропорций, грозящих необратимыми последствиями. Пример Чернобыля показывает, что, несмотря на начало очередного массового вымирания, природная среда еще способна к самовосстановлению, но, вероятно, когда-нибудь эта способность может себя исчерпать. Полное устранение человечества не кажется подходящим вариантом, ведь человек — дитя Природы, и после его ухода появится другое, вполне возможно, не менее хищное и не менее близорукое. Должно быть что-то, сводящее все линии в одну точку, и кажется, я нашел.

Метафора огня указывает на несколько вещей:

  1. Материал должен быть подвергнут изменениям — огонь должен гореть.
  2. Материал должен переходить в новое состояние без остатка, для этого он должен быть достаточно чистым, сочетая в себе подходящие друг другу компоненты в необходимой пропорции. Неподходящие друг другу материалы должны преобразовываться в отдельных линиях до тех пор, пока не станут подходящими.
  3. Качество нового материала должно определяться качеством предыдущего и быть выше.
  4. Все остальное должному не соответствует, но иногда может быть исправлено.

Наиболее важные следствия включают, например, следующее: нельзя делать из людей торшеры, лица не для того, чтобы плескать в них кислотой, а глаза даны теленку для того, чтобы смотреть, а не для того, чтобы их использовали так, как используют. В конечном итоге, ничто не пропадет зря, исключить что-то из будущего, не оставив ему там места, не выйдет (может показаться, что преждевременное прерывание процессов порой — трагедия, но хочется верить, что иногда что-то не было абсолютно бессмысленным, а что-то еще можно исправить). И, конечно, рано или поздно, все сойдется в одной точке. Должно сойтись.

Рубрика: Философия | Комментарии (2)

Транспонирование и монополии

Монополия — свобода единолично распоряжаться объектами в определенном пространстве, может быть локальной или глобальной, естественной или создаваемой искусственно. По мере дальнейшего транспонирования — конвертации географического пространства в «голографическое», которая стала возможной с развитием технологий распознавания, — пространство локальных монополий будет сужаться, и при реализации значительной части вариантов ближайшего будущего наибольшие шансы сохранить хоть какую-то автономию (грубо говоря, решать самому и осознанно, сколько прожить, например) будут у тех, кто сможет обеспечить себе глобальную монополию — неважно, в каком отношении — и поддерживать ее (конечно, при условии, что частная собственность и, соответственно, свободный обмен сохранятся, и не только на бумаге). Зато, если понимать бизнес как перемещение оттуда, где продается плохо, туда, где продается хорошо — возможностей для реализации своих талантов будет хоть отбавляй, особенно с появлением автоматизированных B2C-систем. Главное помнить, что монополия не может и не должна быть вечной: все, что начинается, рано или поздно закончится, и лучше жить в согласии с этим, чем раз за разом испытывать мир на прочность.

Рубрика: Le Monde, Философия | Комментарии (2)

The Dragonborn Comes — Swedish Radio Symphony Orchestra / Sabina Zweiacker

Рубрика: Музыка, Пространство повседневности | Комментарии (2)

Стиль

Характеризуется четырьмя аспектами, двумя основными и двумя вторичными:

  1. Лейтмотив — основа стиля. Может быть только один. Представляет собой видимый результат воздействия на носитель стиля. Должен быть проработан и легко различим. Остаток пространства отводится подчиненным мотивам.
  2. Подчиненные мотивы — совокупность элементов, призванных оттенять, дополнять лейтмотив по принципу «эха» или вторичных эффектов, возникших в результате базового воздействия. Менее четки и различимы за счет большей равномерности распределения. Занимают чуть более половины всего пространства — вероятно, в соответствии с принципом золотого сечения.
  3. Легенда — скрытая причина, по которой произошло базовое воздействие. Должна быть на поверхности, но интриговать и будоражить воображение.
  4. Обособленность — необычность, чужеродность носителя стиля относительно окружения, заданная неизвестными подробностями легенды.

Великолепным стилем обладают, например, драгоценные камни. Они трехмерны, не перегружены деталями, но имеют хорошо проявленный и насыщенный лейтмотив, часто получают прекрасную экспозицию. Вероятно, это след от прикосновения богов. Ну или просто, на худой конец, каприз доисторических тиранов.

P.S.: С этической точки зрения стиль, к сожалению, нежелателен, так как выдает задержки в исполнении желаний и, зачастую, подчиненное положение. Но со стороны посмотреть наверное можно. Но не так чтобы.

Рубрика: Academe, Le Monde | Оставить комментарий

Плотность экспертизы

Показатель, определяющий разницу между разрухой и декадансом. Там, где она недостаточна, становится затруднительно сделать что-либо, выходящее за рамки базовых навыков самообслуживания. Там же, где наблюдается ее избыток, что-то делается, как бы само собою, но становится затруднительно реализовать себя, свои силы и способности в позитивном ключе.

Основная коллизия заключается в том, что с некоторого исторического момента знания предпочтительно приобретать в месте, где плотность экспертизы максимальна, но применять их лучше там, «где еще не ступала нога человека», располагая, тем не менее, помощью, надзором и конкуренцией со стороны знающих не меньше тебя. Поэтому для такой страны, как Россия, предпочтительны жесткие методы управления, позволяющие по-максимуму раскрыть потенциал каждого человека, пусть даже это и будет на каком-то этапе связано с принуждением: скорее всего, мало кому захочется покидать место, где, допустим, все уже обустроено и продумано до мелочей, и отправляться «куда пошлют». Однако, поступать так в исторической ретроспективе уже приходилось, и не раз.

Плотность населения России, взято отсюда:20840620_1540464105997321_8306915317792027306_n

Рубрика: Le Monde, Философия | 1 комментарий

Джокер

Что было плохо в неплохом фильме «Отряд самоубийц», так это бездарный Джокер. Джокер Николсона — великий актер — был очень хорош. И Леджер в этой роли был великолепен. Но как же убог был Лето. Даже Джокер Нигатива бьет его по всем фронтам.

Рубрика: Кино, Музыка | 1 комментарий

Темная тетрада и теория игр

Отчаявшись отыскать силы и вдохновение для завершения обещанной камраду Videss статьи, помещу ее краткое изложение здесь.

«Темная триада» — термин, введенный Paulhus & Williams в 2002 году для описания наиболее значимых антисоциальных черт личности и соответствующих им типов личности, характера. В эту триаду вошли «макиавеллизм», «неклиническая психопатия» и «неклинический нарциссизм». Позже к этим чертам был добавлен «садизм», как удовлетворяющий условиям наличия антисоциальных тенденций и особого рода «бессердечности» («callousness»), проявляющихся в действиях носителей «темной тетрады». Подробнее обо всем этом можно прочитать, например, здесь и здесь.

В соответствии с несколько модифицированными представлениями об играх с нулевой суммой, персонажи темной тетрады делятся между собой следующим образом:
* садисты — подменяют основание взаимодействия — преуменьшают достоинство оппонента — пример;
* психопаты — подменяют исход взаимодействия — с плохого для себя на плохой для оппонента — пример;
* нарциссы — подменяют основание — преувеличивают свое достоинство — пример;
* макиавеллисты — подменяют исход — с хорошего для оппонента на хороший для себя — пример.

Можно видеть, что психопаты представляют собой приспособление к садистам и успешно действуют в паре с ними, то же справедливо и для макиавеллистов в отношении к нарциссам. Первоначальное грубое нарушение границ со стороны «активного» полюса диады может переживаться болезненно, но далее жертва калечащего личность вмешательства может приспособиться и даже во многом взять управление ходом взаимодействия в свои руки. Также можно предположить, что первая пара в целом склонна к более серьезным эксцессам (впрочем, следует помнить, что отдельные люди могут быть носителями сразу нескольких антисоциальных черт).

Открытым остается вопрос о «дурачках», например, преуменьшающих свое достоинство (весьма условное название: самопожертвование матери может так же относиться к этой категории), но лучшим способом взаимодействия представляется все же поиск и реализация решений, связанных с обоюдной выгодой. Несмотря на ограниченность ресурсов и прочее.

Рубрика: Academe, Le Monde | Оставить комментарий

Атрибуция и политика

Психологам довольно давно известно, что человек склонен совершать ошибки, объясняя свое поведение и поведение других людей. Этот феномен получил название атрибутивной предвзятости, которая имеет множество форм. Среди них, например, фундаментальная ошибка атрибуции, которая заключается в том, что мы склонны объяснять поведение других людей (особенно, ошибки) их «внутренними характеристиками», в то время как относительно легко распознаем ситуационные факторы, которые связаны с нами. Например, идет девушка со стаканом кофе по коридору и вдруг роняет его. «Растяпа», – думаем мы. А теперь идем мы, несем кофе, который прямо обжигает нам руки. Мы роняем его и думаем: «Чёрт, какой горячий кофе». Мы проваливаем экзамен, потому что достали сложный билет, да и экзаменатор был придирчив. Другой получает двойку, потому что дурак.

Есть предвзятость другого рода, т.н. своекорыстная предвзятость, Читать дальше

Рубрика: Политика, Психология | Оставить комментарий

A-PDF to Flash Converter

Есть отличная программа для перевода pdf во flash, которая называется A-PDF to Flash Converter. Скачать можно здесь (click to download). Она позволяет сконвертировать pdf в удобный flash-файл, который затем можно использовать на своем сайте. Полученный в итоге файл отличается гибкостью в оформлении, что дает ему определенные преимущества в качестве электронной книги по сравнению с swf. 

Основные характеристики программы:

  1. Конвертация PDF в анимированный Flash-формат, который можно читать без установки PDF-ридера.
  2. Вывод flash-публикации в 3 разных форматах (Html, Exe, Zip).
  3. Использование различных шаблонов и тем.
Рубрика: Новости | Оставить комментарий

Министр шмультуры Невирии прокомментировал историческое открытие

Министр шмультуры Невирии Ш. Шмединский прокомментировал комментарий Негиода Неверийского относительно недавних находок в архивах Центрального информационного агентства Невирии.

«Мы не позволим всяким философам-шмилософам глумиться над Невирийской историей!» заявил Ш. Шмединский в интервью корреспонденту ЦИАН. «Истинное толкование чести лишь то, что соответствует Ниверийской государственности-шмасударственности. Те, кто позволяет себе сомневаться в этой истине за бюджетные деньги, должны посыпать голову пеплом и устыдиться». Министр шмультуры также предложил переименовать философа Негоида Невирийского в Негоида Свалиизневириского и лишить его всех наград, степеней и званий

Рубрика: Новости Невирии | Оставить комментарий